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银杏堂传奇故事汇编丨第一章第六节:寺庙地名之谜

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发表于 2020-11-6 09:56:15 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自重庆 来自 中国重庆
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银杏堂传奇故事汇编
作者:杨再奎 湛小燕

第一章 古刹未解之谜
第六节 寺庙地名之谜

  古寺依山而建,前临官渡河,后倚盘龙山灵鹫峰,四周风景秀丽,古树成林,山峰重叠,峰型奇特。
  灵鹫峰:蟠龙山第一山,整个山的面积不足三百亩,因每年二月至七月都会集居众多大型鸟类来此栖息繁殖后代而得名。又因其山型酷似龙的头,从而得以龙头著称。
  蟠龙山共有九个山峰,山峰排列从低到高再回到低处,每个凸起的山峰各表示龙的脊椎,前后共计九节,依官渡河而盘。其中灵鹫峰为最低峰,原因是此时的龙正将龙头伸进山前的官渡河中饮水,官渡河水也因此被龙的嘴挡住了流路,不得不绕着龙嘴画了一条弧线流向下流。
  从龙潭沿着龙嘴直上六十米便是龙的眼睛,龙眼是一对水塘,对称的镶嵌在山的两侧,水塘常年有水,从对面山上看整个灵鹫峰还真跟传说中的龙头没什么两样,寺庙的主体建筑就建在龙眼的眼睑之上,前额及头盖处,那气势就像是压住龙头,不让龙有抬头的机会,永远将龙的嘴定在深潭里。
  翻开《石柱厅志》山水篇中记载:“城东北二百里临溪…北为官渡河,至龙潭坝合流,过河嘴场,经利川东皆东北流。…”
  奇怪的是此河为何叫官渡河。通常情况下,古人起地名无外乎喜欢用姓、山型地貌、暗喻、历史事件、传奇故事,以及名人轶事等几种原因起地名。
  官渡河:字意理解就两种意思,渡官的河或衙门设的渡口,关于官设渡口这事不可能存在,因此河不能跑船。唯一解释得通的就是此河曾有某位大官来过,或者当年是东北门户入石柱官道上的必经之河,大量官员常走之路,因此而得名。
  历史的影子似乎也在隐约地证明这点,从古时石柱的疆域上可以看出,原蟠龙寺共有五条道路,两条通万州,两条通湖北,一条入石柱,外加黎场二条,无论你走那条路入石,必走官渡河,再加上明末清初无数的达官贵人频繁地进出石柱,路经此河,起名官渡河也就完全有可能了。(关于这点,笔者会在石柱人物之谜中讲述。)
  官坟岭:关于官坟岭这个地名,至今没人能说得清楚为何而得名。从字面上理解,只能认为是埋葬当官人士的坟场。既然叫官坟岭,肯定会有葬有某某官员的墓。
  事实上官坟岭上确实葬有一座官员的墓,至于是哪位官员,因墓早已被毁无法考证,唯一留下的证据只有一对高大的明代石狮子和老百姓口中相传的石人石马等东西。
  根据明代丧葬习俗和朝廷官员死后的丧葬等级制,现留下的部份证据可以证明至少是将相侯爵级别的官员之墓,然而,究竟是那一位将相侯爵,只因毁坏严重,这又成了一个谜。
  翻开石柱历史,能做到将相侯爵这个职位的只有秦良玉一人,民间传说:秦良玉死后,其后人为防止被掘墓,共发出四十八道丧,分四十八处埋葬,其中真墓只有一处,其余四十七处都为衣冠冢。至于官坟岭上这座墓到底是不是秦良玉四十八座墓中的其中一处,只能让历史来做回答了。
  洞山寨:虽说是叫洞山寨,其实并非是建在洞中的寨子,而是建在一处山顶之上的寨子。该寨三面悬崖,一条独路顺山梁而上,上山的路最宽处不到1米,最窄处仅容一人通过。寨子分前、中、后三寨,山顶总面积约一百二十亩左右,入寨之路有一夫当关,万夫莫开之势。
  洞山寨虽分前、中、后三寨,其实居住人口并不多,总计不到三十户,全寨都为朱姓后人,无一杂姓。传闻其祖仙是为躲避战争而独居山顶的。另一传闻其祖先系朱元璋之后人,明朝永历帝退到银杏堂后,原想暂时居住此处反清复明,大量金银珠宝,国库库银都随之撤到银杏堂,谁知遇到朱蓉蕃兵变,慌忙中有很大一笔金银珠宝没来得及撤走,便留下本族亲信看守这批宝藏。最后随着永历朝庭的灭亡,复国无望,知道宝藏秘密的人可能战死,也可能发生意外,其后人不知缘由。天长日久,宝藏也就成了永远的秘密。
  至于蟠龙山,石和尚,朝阳远寨,船石山,金盆(屏)山等大都是根据地型山貌、景象所得名。
  在这里重点要说的是王凤(奉)沟,王凤沟位于银杏堂左侧五百米的山沟里,关于王凤沟本地人只知道它原是秦姓的地界,民国时因家族传人吸食鸦片败家,将老宅转卖给了李姓之人,现居住在王凤沟里的大都是李姓人。现今老宅已被毁了大半,通过残留下来的建筑物,还能感觉到昔日的豪华。
  老宅依山而建,四周封闭,进入宅内就一条独路,视线良好,无论你从哪个方向进入王凤沟都可看到,老宅除靠山边为一层建筑,其余部份为二三层,宅内有两个大的天井,天井两边都是木质材料修建的小二楼,总面积不下两千平米,大门为三开门,一条宽大的石阶真通山脚,宅前残留的老基础石墩、石条以及碾米槽,一眼就能看出当年此处不是一般人家能建得起来的。
  该宅建于何朝何代,几乎是没人能记得住了,只知道有一定的历史了,有人还依稀记得早在刚解放那几年,宅外有人新建房之时曾挖出过一块碑文,因在场的人都不识字,就打碎当石料处理了,天长日久谁也记不得散落于何处了,再加上文革期间的破旧立新,许多有文字的碑文都与银杏堂一样遭到严重破坏,同步的还有芭蕉滩(现联盟村)上的秦家祠堂。
  由于历史的原因,王凤沟这个地名转眼间也成了一个谜,年代不详、历史成因不祥。
  蟠龙寺、王凤沟、官渡河、凤凰奄、七龙寺、正龙寺、龙凤寺、这些奇怪的名称无不浸透着皇朝的气味.联想到破山大师语录中的那些回帖和临别赠言,还有银杏堂那张被毁的龙床。(该床为典型的明代大床,里外共三层,可在床内会客喝茶,只因床内的雕刻的东西毁坏严重,没法确认龙的形态。现存一农户家中,刚解放那会从庙内分财产所得。)

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发表于 2020-11-7 08:18:43 来自手机 | 显示全部楼层 | 来自重庆 来自 中国重庆

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